宽见:精致餐饮还是一门好生意吗?(下篇)
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宽见:精致餐饮还是一门好生意吗?(下篇)

有的人躬身入局,有的人纸上谈兵。

我最多算是后者。我所说的皆是一家之言,片面之辞,对于行业之中的人仅作参考,对于广大食客而言,以管窥豹。

在上一篇文章中,我描摹了当下精致餐饮从业者的一些心态和现状,体感寒凉,消费不振,并不可怕,可怕的是:对未来确定性增长的预期不在了。回头望,一片花团锦簇,向前看,一片影影绰绰,如同迷雾,黑天鹅与灰犀牛似乎都在其中。

旧有的成功路径依赖遇到新世界,对接不了,吻合不上,于是惶恐;低预期遇上高成本,锅多盖子少,池浅王八多,于是焦虑。

美国学者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布在他的《反脆弱:在不确定性中获益》一书中说:

“脆弱的反义词不是强韧,而是反脆弱。强韧是一种被动的增长。同样遭遇磨难,有些人只是‘挺过来了‘,而有些人变得比以前更强大,前一种状态叫强韧,后一种状态作者把它叫做‘反脆弱‘。”

这本书中虽然举的例子颠三倒四,大概的逻辑是:不仅不至于因为脆弱而崩溃,面对冲击的时候甚至可以从中获利。

在这一个月多的行走与交流之中,我也的确亲身感受着水流的速度与方向,“精致餐饮”的打法逻辑在潜移默化之中已经发生了变化,如果用上个世代的逻辑去操作如今的体系,大概率是刻舟求剑。

日本学者三浦展在2012年出版了他的著作《第四消费时代》,对日本的消费文化做出了许多有见地的认知与判断。同属于东亚文化圈,日本消费心态与消费场景,可以给我们带来更直观的参考。在这本书的序言里写到:“除了物质以外什么才能让人变得幸福?”

三浦展把日本消费阶段分为四代,从2005年开始,进入第四消费时代。在这一时期,许多日本人变得无欲无求,对拥有物品的热情开始减退;同时产生了非常强烈的本土意识,开始认同“日本本土的东方美学”,就是朴素、简约和田园生活的感觉,大家开始追求环保,开始注重产品本身的功能,喜欢简约质朴的物品和品牌,也更重视消费的过程(从物质转化到体验和人性化的服务)。在这一时期,人们希望充分感受和他人的关联,一种利他主义的社会意识。

这一时期的主要特征是:消费场所分散化,购物中心不再是首选;本土生活方式品牌崛起;重视购物体验,人性化服务和产品功能。人们更关注消费的本质,商品本身的品牌信仰走向衰退,将“物”看作手段,以及达到的目的。如果第三消费时代追求的是:“更高级”,“更时尚”“更高档”,那么第四消费时代追求的是“更简约”。

与之相对应的中国,是一个更庞大,更多元,更不均衡的消费国度。不可能用简单的维度对复杂中国进行简单阐释。然而在中国发轫于一二线城市的精致餐饮行业而言,有足够集中审美倾向,足够集中的消费人群画像,大概处于第三消费时代与第四消费时代换挡周期。

从追求高级,到追求简约;从追求西式的摆盘装修审美到中国本土的文化内涵;从追求丰富丰满的食材体验,到可能更具内涵的精神体验……于是体现在消费场景上而言,就是“降级维度下的升级”,并不是消费者舍不得花钱,或者没有消费能力,而是重新考虑花钱可以得到的“存在感”,消费欲望在降级,消费观念在升级。对价值敏感度在提升,不仅仅是吃喝,可以推及到种种消费场景。

当消费心态发生了社会化变迁,对于消费场景的提供者,消费产品的创造者,各家精致餐饮的主理人们,就需要进行调整与改变。这是一种认知上的提升,注定艰难,如同升级打怪,深刻洞察并且迅速变革者,进入下一关;没有觉察固守陈规者,被时代淘汰。

在过去一个月多的行走与探讨中,我对谈了许多精致餐饮行业的从业者,从他们身上看到了创业者的坚持与热情,也感受到了他们的变革与思索。于是总结提炼了这些天的所学所思,是众多从业者的思索,我仅仅是说出来而已。

一共六点,就可以当成充饥抗饿的六个馒头。饿了,就可以拿出一个吃掉。

01.

创新向下

根据马斯洛需求层级理论,将人类需求比做一个金字塔,层层递进,分为五个层级:生理需求、安全需求、社交需求、尊重的需求、自我实现的需求。

图片来源:见天

中国精致餐饮行业的出现并且迅速发展,其实就是“自我实现需求”的体现。许多餐饮人经过一段时期的资本积累与品牌积累,做品牌升级,做一个满足自己审美需求与自我实现的精致品牌。米其林黑珍珠榜单的出现,某种程度上建立了操作路径与审美方向,同时随着广大食客的消费升级,精致餐饮得以在这些年发展迅猛。

纵观一二线城市精致餐饮品牌,许多都是经过多年打拼,升级而来,很少有从天而降的“快高端”。

这些品牌的初始逻辑是“向上创新”和“摹拟高端”。传统文化可以提供一点零散的价值观,但是无法输出完整的方法论。于是学习港澳,学习日本,学习欧美,从食材的选择,装修的呈现,菜品的摆盘,乃至葡萄酒酒单的设计。除了少数有坚定的品牌内核之外,许多门店都是一种对“高级生活方式”的空泛想象,对“某种优雅品质”的拙劣模仿。

当消费下沉,经济下滑,消费者审美提升,消费观念觉醒之后,这种空有花架子的“纸老虎餐厅”会率先沉没,因为并没有坚定的品牌内核与产品语言。

在这种情形之下,“创新向下”就是可以抓住的一根稻草。

深入土地,深入我们出生成长的土地,在民间去深入挖掘品牌根源,把根向下扎,在民间寻找可能性与灵感,“人民群众就是汪洋大海”,“广阔天地,大有作为”。如何将民间的风物与滋味现代化,用更为妥帖的方式做呈现,如何在本土化的逻辑上,寻找到自己的独特语言。

绝知此事要躬行。

02.

脱虚向实

是泡沫,总会破的。最先破掉的,一定是最虚的那一环。

支撑中国餐饮消费的几个泡沫都在陆续破灭,其一是资本泡沫,2021年众多资本追逐大消费,一家面馆也可以有上亿估值,几个草台班子也可以拿到风投,互联网与资本模型可以变革这个最传统的行业……

现在看上去,一地鸡毛;其二是资源泡沫,在长时间内,官商消费是这些高端消费的主流,一掷千金,千金一笑,餐桌是这种场景的润滑剂,随着严格的反腐,以及商务活动总量的衰减,消费人群与场景都发生了很大的变化。如何创造新的场景,如何创造新的消费群体,对于精致餐饮品牌而言,都是长期考量的问题。

所以要“脱虚向实”,找到自己不被扎破的坚实的理由,在虚幻之中找到自己的必然性,在品牌内涵之中,找到一个坚实的支点,如何支撑起一个新消费场景。

在未来两三年内,老模式会全部失灵。

03.

纵向选材

很长时间内,精致餐饮品牌热衷于“横向选材”,全球甄选食材,进口为尊,在餐桌上可以看到日本的和牛,澳洲的黑金鲍,新西兰的帝王鲑,法国的生蚝,意大利的白松露,俄罗斯的帝王蟹……食材全球化与标签化,成为某一种心照不宣的产品语言,其内涵是“高级”“视野”“价值”。

即便在国内食材的甄选之上,也往往跟风。当我们在各个餐厅里看到烤鸭配鱼子酱,摆成立方体的凉菜上加鱼子酱,一碗汤里可以捞出花胶,蟹粉炖花胶,麻婆豆腐里加花胶之后,泛滥会抵消稀缺的价值,过犹不及。

纵向选材,就是深入一地,挖地三尺,寻找好东西。

最近几次探访,许多都是深入民间寻找好料。比如在东北,辽河口为什么可以有那种独特滋味的虾酱?东北种种大米到底在种植与培育方面有怎么样的讲究?海里的渔获在不同海域与温度之下有怎么样的变化?同样是酸菜,不同时间不同操作手法会有什么样的变化?在湖南,看黄贡椒到底有多少种加工工艺?腊肉如何做到一口爆汁?

湖南黄贡椒

如此种种。我们习惯浮在水面的食材,习惯供应商给的常规货,然而一旦深入水面之下,那些粗粝的,坦荡的,浑然的乡村与民间,就可以发现一些被忽略的滋味与食材。

这些选材形式可以成为自己的独特的产品语言逻辑,建立品牌壁垒与护城河边界。

04.

创造传统

迷恋西方是不自信,迷恋传统是不自知。

在中国的精致餐饮领域,往往有两种审美逻辑,互相看不起。“过去时态审美”追求古法,传统,手作,匠心,在对传统的迷恋与膜拜中,作茧自缚;“将来时态审美”追求先锋,创意,北欧,潮流,在对现代性的不遗余力的模仿中,深陷泥潭。

在这个时代,我们需要有“我即传统”的自信。

许多各地流行的菜品,时间并不长,至少没有人们想象的那么长久。湘菜中的剁椒鱼头,不过三十年的历史;风靡全国的炒小龙虾,发迹于80年代中期的潜江;大董做“酥不腻”烤鸭,不过20年,已经成为传统;而新荣记的沙蒜烧豆面,早已经全国开花。

大董“酥不腻”烤鸭

在一个迅速迭代的今天,“遵循传统”远远不及“创造传统”更有价值。创造传统的本质是对某一种味觉语言进行原创性升级,实用性创新。在自己的花园里,种一棵小小的花。

这是学不来的。就如同六祖所言:

见自本心,识自本性,不可向外驰求,求即有得,得亦不真,终归虚妄。

05.

尊重模型

前些天,我们去了一次湖南,其实是一场“模型之旅”

在当今的餐饮市场,早已经划分为不同的细分赛道,无论是做快餐,正餐,中餐,西餐,直营,连锁,百年老字号,割韭菜镰刀,大概都可以分为两种逻辑:产品店or模型店。

产品主义者,往往是长期主义,做口碑,做品牌,做复购,用户心智,菜品与管理建立壁垒,日复一日,不断之功,一家店一家店的做,不求滔天富贵,但求无愧于心。

模型主义者,往往是风口主义,做模型,讲究超级策略,单品,爆品,单店引爆,快速复制,从1到100,下沉市场,模式通杀,供应链,渠道,资本,各地代理人,轻量管理,如何分钱,寻找市场机会,再次猛烈出击,考验团队狼性与洞察力。

做院子湘菜模型的王捌院子

有打扮成产品主义者的模型主义者,罕有通晓模型主义者的产品主义者。二者并无褒贬,不构成价值判断,也并非平行不相交,而是互为里表,相互纠缠。在一个商业项目具体操作中,不赚钱才是原罪。

当今模型店风起云涌,各领风骚,在时下的风口浪尖,成都已经成为火锅类目的策源地,东北是烧烤品类的大本营,长沙是各种综合模型的养蛊中心。

无论是茶饮品牌,文旅风格,宵夜,单品,爆品,中式甜品,连锁快餐,排队神店,真土菜,伪土菜,真精致,假精致,在长沙这座城,五花八门,玲珑满目。在2021年资本都看大消费的年代,各种投资经理跑去长沙看餐饮项目,成了每一家基金的必修课,去长沙犹如去耶路撒冷。2023年,大消费泡沫已碎,水落石出,我们反倒要去长沙看看,潮水退去之后,谁还穿着裤衩。

对于中国精致餐饮品牌而言,对模型逻辑的深入学习是一个必须补上的功课。套用一句俗话,“质疑模型,理解模型,成为模型”,所谓模型就是经过市场考验的成熟方法论。如果当品质逻辑与模型逻辑,合二为一,如同倚天屠龙相逢,可以做出许多新物种。

一切皆有因果。菩萨畏因,凡人畏果。我们的每一场美食进化论,皆是:问因不问果,见心亦见性。

06.

唯真不破

塔勒布在他的《反脆弱》中说:“大脑中装满太多复杂的技巧和方法,往往会使人忽略基本的东西。”

对于一家提供美好生活方式的精致餐饮品牌而言,基本的东西是什么?

我认为是“真”。真实的滋味,真诚的态度,真切的美好,真材实料,食必求真。

新荣记店里的海鲜

天下武功,并不是“唯快不破”,而是“唯真不破”。在一个变化飞速的时代,更要做一个长期主义者,沉下心,踏踏实实做品牌,真真切切做产品,真人真心真本事,真材真料真滋味。

真,不是方法,而是道路。

“雄关漫道真如铁”。这是毛泽东的词《忆秦娥·娄山关》中的一句,原意是‘不要说娄山关真的坚固如铁不可攻破’,下一句是“而今迈步从头越”。似乎可以将其曲解一下:在路上,“真”就是最坚定的那条。

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